{"id":15,"date":"2024-10-19T15:48:11","date_gmt":"2024-10-19T13:48:11","guid":{"rendered":"https:\/\/scriptores.pl\/affectus\/?page_id=15"},"modified":"2024-10-20T23:58:46","modified_gmt":"2024-10-20T21:58:46","slug":"lektorium-sredniowieczne-emocje","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/scriptores.pl\/affectus\/lektorium-sredniowieczne-emocje\/","title":{"rendered":"[:pl]Lektorium “\u015aredniowieczne emocje”[:en]Reading Group “Medieval Emotions”[:]"},"content":{"rendered":"

[:pl]Historia emocji sta\u0142a si\u0119 w ostatnich latach przedmiotem intensywnych bada\u0144 szczeg\u00f3\u0142owych i dyskusji metodologicznych. Wzrost zainteresowania \u015bredniowiecznymi wsp\u00f3lnotami prze\u017cywania czy stylami emocjonalnymi zbieg\u0142 si\u0119 przy tym w czasie z rozkwitem bada\u0144 nad poznaniem. Jednak recepcja fundamentalnych prac spod znaku \u201czwrotu emocjonalnego\u201d w polskiej mediewistyce wydaje si\u0119 wci\u0105\u017c niedostateczna.<\/p>\n

W ramach organizowanego przez nas wirtualnego lektorium chcemy podda\u0107 analizie i dyskusji wybrane prace historyczne i j\u0119zykoznawcze po\u015bwi\u0119cone \u015bredniowiecznym emocjom. W roku akademickim 2024\/25 szczeg\u00f3ln\u0105 uwag\u0119 po\u015bwi\u0119cimy kulturowym determinantom prze\u017cywania i wyra\u017cania uczu\u0107 oraz wyrazom, kt\u00f3re nazywaj\u0105 emocje lub te\u017c odnosz\u0105 si\u0119 do nich w spos\u00f3b po\u015bredni.<\/p>\n

Program 2024\/25<\/h3>\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n
<\/td>\nTytu\u0142<\/b><\/td>\nTermin<\/b><\/td>\n<\/tr>\n
<\/td>\nPanorama bada\u0144 nad emocjami: historia i j\u0119zykoznawstwo<\/i><\/a><\/td>\n6 XI 2024<\/td>\n<\/tr>\n
<\/td>\nS\u0142owa-emocje: semantyka emocji w perspektywie mi\u0119dzykulturowej<\/i><\/a><\/td>\n4 XII 2024<\/td>\n<\/tr>\n
<\/td>\nSpo\u0142eczne \/ indywidualne: re\u017cimy emocjonalne<\/i><\/td>\n8 I 2025<\/td>\n<\/tr>\n
<\/td>\nS\u0142owa-emocje: metafory emocji w perspektywie historycznej<\/i><\/td>\n5 II 2025<\/td>\n<\/tr>\n
<\/td>\nSpo\u0142eczne \/ indywidualne: wsp\u00f3lnoty emocjonalne<\/i><\/td>\n5 III 2025<\/td>\n<\/tr>\n
<\/td>\nPoza s\u0142owa-emocje<\/i><\/td>\n2 IV 2025<\/td>\n<\/tr>\n
<\/td>\nSpo\u0142eczne \/ indywidualne: neurohistoria.<\/i><\/td>\n7 V 2025<\/td>\n<\/tr>\n
<\/td>\nPodsumowanie.<\/i><\/td>\n4 VI 2025<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

Organizacja<\/h3>\n

Comiesi\u0119czne spotkania maj\u0105 charakter otwarty: zapraszamy do udzia\u0142u osoby zainteresowane systematyczn\u0105 lektur\u0105 prac po\u015bwi\u0119conych \u015bredniowiecznym emocjom i pragn\u0105ce wnie\u015b\u0107 perspektyw\u0119 swojej dziedziny do dyskusji. Nie zak\u0142adamy uprzedniej znajomo\u015bci literatury przedmiotu i mamy nadziej\u0119 wraz z Pa\u0144stwem rozpoznawa\u0107 krajobraz wsp\u00f3\u0142czesnych bada\u0144 nad \u015bredniowiecznym afektem. W miar\u0119 mo\u017cliwo\u015bci b\u0119dziemy wybiera\u0107 teksty w j\u0119zyku polskim i angielskim.<\/p>\n

Spotykamy si\u0119 wirtualnie w pierwsz\u0105 \u015brod\u0119 ka\u017cdego miesi\u0105ca. Pierwsze spotkanie odb\u0119dzie si\u0119 6 listopada 2024 r. o godz. 18. Ze wzgl\u0119d\u00f3w organizacyjnych wymagana jest rejestracja: https:\/\/bit.ly\/emocje24<\/a>.<\/p>\n\n\n\n
Krzysztof Nowak (IJP PAN)
\nkrzysztof.nowak@ijp.pan.pl<\/a><\/td>\n		Kalina S\u0142aboszowska (IAiE PAN)
\nk.slaboszowska@iaepan.edu.pl<\/a><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

 [:en]Historia emocji sta\u0142a si\u0119 w ostatnich latach przedmiotem intensywnych bada\u0144 szczeg\u00f3\u0142owych i dyskusji metodologicznych. Wzrost zainteresowania \u015bredniowiecznymi wsp\u00f3lnotami prze\u017cywania czy stylami emocjonalnymi zbieg\u0142 si\u0119 przy tym w czasie z rozkwitem bada\u0144 nad poznaniem. Jednak recepcja fundamentalnych prac spod znaku \u201czwrotu emocjonalnego\u201d w polskiej mediewistyce wydaje si\u0119 wci\u0105\u017c niedostateczna.<\/p>\n

W ramach organizowanego przez nas wirtualnego lektorium chcemy podda\u0107 analizie i dyskusji wybrane prace historyczne i j\u0119zykoznawcze po\u015bwi\u0119cone \u015bredniowiecznym emocjom. W roku akademickim 2024\/25 szczeg\u00f3ln\u0105 uwag\u0119 po\u015bwi\u0119cimy kulturowym determinantom prze\u017cywania i wyra\u017cania uczu\u0107 oraz wyrazom, kt\u00f3re nazywaj\u0105 emocje lub te\u017c odnosz\u0105 si\u0119 do nich w spos\u00f3b po\u015bredni.<\/p>\n

Program 2024\/25<\/h1>\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n
<\/td>\nTytu\u0142<\/b><\/td>\nTermin<\/b><\/td>\n<\/tr>\n
<\/td>\nPanorama bada\u0144 nad emocjami: historia i j\u0119zykoznawstwo<\/i><\/a><\/td>\n6 XI 2024<\/td>\n<\/tr>\n
<\/td>\nS\u0142owa-emocje: semantyka emocji w perspektywie mi\u0119dzykulturowej<\/i><\/a><\/td>\n4 XII 2024<\/td>\n<\/tr>\n
<\/td>\nSpo\u0142eczne \/ indywidualne: re\u017cimy emocjonalne<\/i><\/td>\n8 I 2025<\/td>\n<\/tr>\n
<\/td>\nS\u0142owa-emocje: metafory emocji w perspektywie historycznej<\/i><\/td>\n5 II 2025<\/td>\n<\/tr>\n
<\/td>\nSpo\u0142eczne \/ indywidualne: wsp\u00f3lnoty emocjonalne<\/i><\/td>\n5 III 2025<\/td>\n<\/tr>\n
<\/td>\nPoza s\u0142owa-emocje<\/i><\/td>\n2 IV 2025<\/td>\n<\/tr>\n
<\/td>\nSpo\u0142eczne \/ indywidualne: neurohistoria.<\/i><\/td>\n7 V 2025<\/td>\n<\/tr>\n
<\/td>\nPodsumowanie.<\/i><\/td>\n4 VI 2025<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

Organizacja<\/h1>\n

Comiesi\u0119czne spotkania maj\u0105 charakter otwarty: zapraszamy do udzia\u0142u osoby zainteresowane systematyczn\u0105 lektur\u0105 prac po\u015bwi\u0119conych \u015bredniowiecznym emocjom i pragn\u0105ce wnie\u015b\u0107 perspektyw\u0119 swojej dziedziny do dyskusji. Nie zak\u0142adamy uprzedniej znajomo\u015bci literatury przedmiotu i mamy nadziej\u0119 wraz z Pa\u0144stwem rozpoznawa\u0107 krajobraz wsp\u00f3\u0142czesnych bada\u0144 nad \u015bredniowiecznym afektem. W miar\u0119 mo\u017cliwo\u015bci b\u0119dziemy wybiera\u0107 teksty w j\u0119zyku polskim i angielskim.<\/p>\n

Spotykamy si\u0119 wirtualnie w pierwsz\u0105 \u015brod\u0119 ka\u017cdego miesi\u0105ca. Pierwsze spotkanie odb\u0119dzie si\u0119 6 listopada 2024 r. o godz. 18. Ze wzgl\u0119d\u00f3w organizacyjnych wymagana jest rejestracja: https:\/\/bit.ly\/emocje24<\/a>.<\/p>\n\n\n\n
Krzysztof Nowak (IJP PAN)
\nkrzysztof.nowak@ijp.pan.pl<\/a><\/td>\n		Kalina S\u0142aboszowska (IAiE PAN)
\nk.slaboszowska@iaepan.edu.pl<\/a><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

 [:]<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

[:pl]Historia emocji sta\u0142a si\u0119 w ostatnich latach przedmiotem intensywnych bada\u0144 szczeg\u00f3\u0142owych i dyskusji metodologicznych. Wzrost zainteresowania \u015bredniowiecznymi wsp\u00f3lnotami prze\u017cywania czy stylami emocjonalnymi zbieg\u0142 si\u0119 przy tym w czasie z rozkwitem bada\u0144 nad poznaniem. Jednak recepcja fundamentalnych prac spod znaku \u201czwrotu emocjonalnego\u201d w polskiej mediewistyce wydaje si\u0119 wci\u0105\u017c niedostateczna. W ramach organizowanego przez nas wirtualnego lektorium […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"page-wide","meta":{"footnotes":""},"class_list":["post-15","page","type-page","status-publish","hentry"],"aioseo_notices":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/scriptores.pl\/affectus\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/15","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/scriptores.pl\/affectus\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/scriptores.pl\/affectus\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/scriptores.pl\/affectus\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/scriptores.pl\/affectus\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=15"}],"version-history":[{"count":19,"href":"https:\/\/scriptores.pl\/affectus\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/15\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":98,"href":"https:\/\/scriptores.pl\/affectus\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/15\/revisions\/98"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/scriptores.pl\/affectus\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=15"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}